# [[clinamen]] This concepts developed in [[Titus Lucretius Carus]]‘s the second book of series of *On the Nature of Things* Book 2 explains the nature of atomic compounds, its behaviour and qualities. 2.80–332. 책 2의 첫 번째 설명은 원자의 행동과 성질에 대한 세부 사항으로 요약됩니다. 그들은 거대한 속도로 끊임없이 움직이고 있습니다. 왜냐하면 빈 공간에서는 매질로부터 아무런 저항도 받지 못하기 때문입니다. 그리고 그들이 충돌할 때 그들은 멈출 수 있는 것이 아니라 단지 편향 (deflected) 될 수 있습니다. 그들의 몸무게는 그들에게 아래로 움직이는 내재적인 경향을 주지만, 충돌은 그러한 움직임을 다른 방향으로 돌리게 할 수 있습니다. 그 결과, 우주적 배열에서 원자는 복잡하고 상대적으로 안정적인 운동 패턴을 형성하게 되는데, 거시적 수준에서 이것은 우리에게 정지 상태 또는 상대적으로 완만한 운동 상태로 보입니다. 루크레티우스는 먼 산비탈에 있는 양떼를 비교했는데, 이것은 구성 양들이 움직이는 것으로 증명되었음에도 불구하고 고정된 흰 반점으로 보입니다(2.317–22). 그러나, 이 계정에서 가장 유명한 부분은 2.216–93 (Fowler 2002의 확장된 텍스트 토론 참조)인데, 여기서 루크레티우스는 어떻게 원자 충돌이 처음에서 일어날 수 있는지 설명하기 위해서뿐만 아니라, 동물 왕국에서 자유의지의 명백한 사실을 설명하기 위해서도, 최소한의 불확정성을 가정하는 것이 필요하다고 주장합니다. 원자의 운동에서, 예측할 수 없는 '회전 (swerve [[clinamen]])'은 '고정된 장소나 시간이 없다'는 의미입니다. 그렇지 않으면 우리 모두는 무한히 확장되고 끊어질 수 없는 인과적 사슬에 의해 결정되는 우리의 움직임인 오토마타가 될 것입니다. 현대 양자 물리학에 의해 가정된 불확정성과 놀랄만한 유사성은 - 또한 종종 결정론에 대한 논쟁에서 인용되었습니다 - 이 구절이 특히 격렬한 논쟁의 주제가 되도록 도와주었습니다. 양자 비결정론을 심리적 비결정론의 기초로 이용하려는 다양한 현대 철학적 시도와 유사하게, 루크레티우스의 해석자들은 그가 회전과 자유의지 사이에 어떤 관계를 가정하는지 오랫동안 논의해 왔습니다. 어떤 사람들은 그가 모든 새로운 의지와 일치하도록 (아마도 도움을 주기 위해) 영혼에 최소한 하나의 원자 선회체를 위치시킨다고 읽었습니다. 다른 사람들은 '원인이 무한대의 원인을 따르지 않기 위해'(2.25)가 필요하다는 그의 말에 주목했고, 이 이론은 단지 우리의 현재 자아가 우리의 과거 원자 역사의 필수적인 산물이 아니라는 것을 보증하는 것을 목표로 한다고 주장했습니다. 다양한 종류의 추가 변형이 제안되었습니다. ## Related Notes ```dataview LIST FROM [[Clinamen]] and -"Plans" and -"resources" ``` ## References